לומי לומי – שפרושו בעברית לשפשף לשפשף – לצערנו מוכר רק בחלקו.
מספר תנועות אופייניות לטיפול נלמדות בארץ על ידי מטפלים שונים, וערכו ויעילותו של הטיפול הנפלא הזה אינם מופקים במלואם. זאת עקב הצורך בלמידה יסודית של התורה כולה, ולא רק של כמה תנועות מאפיינות של הטיפול.

אז מהו הלומי לומי?
סיפורנו מתחיל בהוואי, בתרבות הפולינזית העתיקה. תרבות זו סקרנה מטפלים מערביים רבים, מאחר וילידי המקום מאופיינים בשמחה ויחס רגוע ביותר לחיים.
יכולת השמחה והרגיעה הבלתי נלאית הזו, היא שהביאה למחקרים הראשונים של התרבות ובתוכה גם הלומי לומי. אך המידע לא התקבל בקלות. הוא אצור אצל מרפאים מקומיים המכונים “קהונה” (Kahuna ), אשר אצרו אצלם גם ידע על סוג של מניפולציה טיפולית על הגוף שהם מכנים “לומי לומי קהונה”.
הקהונה אינם רק אנשי טיפול פיסי. בראש ובראשונה הם אנשי דת ורוח.
על כן, הלומי לומי לא ניתן להפרדה מהדת והפילוסופיה הפולינזית (כפי שחלק מהמטפלים במערב עושים). אנשי דת אלו, האמינו ומאמינים בריפוי רוחני המשלב מגע מאד אוהב, גם אם הוא חזק פיסית, הרי דרך ביצועו הינה חמה ואוהבת. זאת עקב האמונה הבסיסית שכל קושי פיסיולוגי נובע מרגשות מדוכאים, הפרעות נפשיות או חוסר הרמוניה רוחנית. על מנת לרפא את הקושי הפיסי, יש לשלב בין אמונה – פילוסופיה ומגע מרפא.
אבל, התרבות הפולינזית אינה כה פשוטה. בשנת 1893 אסרה הממשלה המקומית בהוואי, ואף בית המחוקקים בארה"ב כל עיסוק, לימוד או חקר התרבות הזו, בטענה כי הינה ספיריטואלית מסוכנת מאחר וחלק ממנה (המכונה “הונה”) הינה תורה מסתורית שהינה ספק תורת כישוף. החשש מתורה זו היה כה גדול במערב, שאף נאסרו הלימודים של השפה הפולינזית וריקודי ההולה-הולה המאפיינים את בני הוואי.
רק בשנת 1973 בעקבות מלחמה כמעט פרטית של קהונה בשם “דודה מרגרט מאקדו” אושרה ההפצה של התורה הפולינזית ברחבי העולם, וניתן היום אפילו ללמוד את ה"הונה" לעמקה (דרך אגב, רק לאחר תנאי קבלה קפדניים ומחויבות לטווח ארוך של למידה והעמקה). בישראל תורת ההונה אינה מוכרת, וחלק ממנה המכונה “קהילואה” (ראה תמונה מתוך אחד הכתבים העתיקים) נלמד ב"אל-אור" במהלך השנים 2005-2007 , וקיימת כוונה ללמד את התורה לעמקה באם יהיה עניין מקצועי בכך בהמשך.

עיסוי הלומי לומי כולל שלושה שלבים:
1.תפילה צום או סאונה (אחד מהם או שלושתם יחד)
2.עיסוי המשלב הנחת אבנים חמות וצמחי מרפא על הגוף (אין קשר לעיסוי האבנים החמות המוכר בארץ)
3.עיסוי אזורי ניקוז והנעתם באמצעות חלקי גוף שונים של המטפל בתנועות רחבות ומקיפות במיוחד עם או בלי עזרה של מטה לחיצה.
שלושת השלבים נעשים כאשר למטפל גישה מארבע צדי המיטה והוא נע בצעדי ריקוד בלתי פוסקים. צעדים אלו לא נעשים רק על מנת להקל על תנועות גופו של המטפל (כפי שנעשה בעיסוי איורוודה), אלא נועדו להעניק למטופל אנרגיה, רוגע ואושר. ועל כן, תנועות הריקוד אינן מקריות או בסגנון אישי.
במקור היו למעשה 3 סגנונות עיסוי לומי לומי שונות (כאשר שני השלבים הראשונים של הטיפול זהים אצל שלושתם):
1) לומי לומי בסגנון “להלך את הגוף”
זהו סגנון טיפול בו המטפל “צועד” על גופו של המטופל. בדרך כלל מותקן מעיין ענף/בקל מעל מקום משכבו של המטופל, שהמטפל נאחז בו במהלך ההליכה. לעיתים המטפל אוחז בענף/מקל הזה (במיוחד במצבים בהם הלומי-לומי מבוצע בחיק הטבע) והמטפל נשען עליו לייצב את עצמו ולאזן את המשקל והלחץ שגופו מפעיל על המטופל. סגנון זה מיושם כאשר המטפל הינו קטן ממדים ומשקל, או לחילופין כאשר הוא עייף מהסגנונות האחרים.
2) לומי לומי בסגנונו של פרופ’ אוקזקי
פרופ’ אוקזקי היה מורה לג’אוג’יצ’ו וסגנון טיפולו משלב את אומנות ה “LUA ” המכילה אלמנטים מתוך תורת הקרטה והג’יאוג’יצו. השיטה מופעלת ברובה באמצעות המרפקים של המטפל, הינה קשה וחזקה ומכונה על ידי הפולינזים עצמם "אומנות מפרקת עצמות. המילה LUA בפולינזית מסמלת את המספר 2 ואומרת למעשה כי בפני שני מקצועות: הלוחם והמטפל שתי אופציות המיושמות באותה צורה: “לרפא או להזיק” ואת הבחירה לאן לכוון את מאמציו לריפוי או להזיק הוא עושה מתוך עצמו והאתיקה הפנימית שלו.
3) סגנונה של “דודה מרגרט”
סגנונה של “דודה מרגרט” הינו הסגנון המברך, אוהב ומרפא. הסגנון משלב את אותן התנועות בעיקרן, אך מרכך אותן לתנועות ארוכות מספריות סימליות, ומשלב בתוכן כוונה וכוונון לברכה ולריפוי.
עיסוי הלומי לומי ממריץ זרימת דם ומשפר סירקולציה, משחרר שרירים תפוסים ומשפר את הזנתם, ממריץ מערכת לימפתית ומנקז רעלים. ננצל במה זו לנזהיר, כי המניפולציה על הגוף הינה חזקה ביותר, וכל הנוקט בטכניקה ללא לימוד יסודי וללא הקפדה על הכללים עלול לפגוע קשות במטופל. אמרנו שמדובר בסוג של טקס, ןבטקסים שונים משתמשים בניחוח הגבישי קמפור.
לומי לומי הוכח כטיפול יעיל להפחתת חרדה, דאגות ותחושות שליליות אך ורק באם הוא נעשה במלואו, בקצב הנכון ובהקפדה יתרה על כללי הפעלת כוח, לחץ ואורך תנועות. המקפידים על איכות וזיקה למקור ישתמשו בשמן קוקוי האיכותי (שתחושתו שונה מכל שמן המקובל בעיסוי מערבי).

ואצלנו:
על אף הדעה הרווחת בארץ, עקב מידע לא אמין כנראה, אין הלומי לומי נעשה בעירום, גם לא בהוואי. הטיפול אינו משלב טפטוף שמן במקומות אינטימיים, כפי שצויין בחוסר אחריות במספר מאמרים עיתונאיים שונים, ואין בו כל מגע חושני או אינטימי. הלומי לומי הינו מקצועי ורציני, חייב להיעשות על ידי איש מקצוע מיומן, ואם איש מקצוע זה אף רכש ידע בתורה כולה, הרי שיכולת שיפור איכות חייב של המטופל בעקבות טיפול זה הינה רבה ביותר.
בישראל, במסגרות הלימודיים, נלמדות מספר טכניקות תנועה של הלומי-לומי בלבד. גישה זו הופכת את אחד העיסויים היפים בעולם ל"תוספת קטנה לעיסוי הוליסטי/רפואי". בשעה שהעיסוי בכללותו, כולל כל הצד המיסטי העשיר שלו, נחשב לאחד העיסויים היפים בעולם.
למעוניינים לטפל בשיטת הלומי לומי, אנו ממליצים להשתמש בשמן קוקוס או שמן קוקוי, האחרון הינו שמן פולינזי מסוג של אגוז הקרוי קוקוי.
אם הנכם מעוניינים להעשיר ידע בתחום – צרו אתנו קשר.